“日落江湖白，潮来天地青”。（《送邢桂州》） 

王维是诗人、画家，且深于佛理。深于佛理则不许感情之冲动，亦无朝气之蓬勃，其作风乃静穆。 

陶渊明写“种豆南山”一事，象征整个人生所有的事。 

采菊偶然见到南山，自然而然，无所用心。王维偶然行到水穷亦非悲哀，坐看云起亦非快乐。 

太白诗飞扬中有沉着，飞而能镇纸，如《蜀道难》；老杜诗于沉着中能飞扬，如“天地为之久低昂”（《观公孙大娘弟子舞剑器行》）。 

杜是排山倒海，李是驾凤乘鸾，是广大神通。 

李白是龙，如其“问余何事栖碧山”（《山中问答》）及“李白乘舟将欲行”（《赠汪伦》）等绝句，虽日常生活，写来皆有仙气。 

纯抒情的诗初读时也许喜欢。如李、杜二人，差不多初读时喜李，及经历渐多则不喜李而喜杜。盖李浮浅，杜纵不伟大也还深厚。伟大不可强而致，若一个人极力向深厚做，该是可以做到。 

稼轩最多情，什么都是真格的。 

“怕上层楼，十日九风雨”。（《祝英台近·晚春》） 

无可奈何。能使稼轩那样英雄说出这样可怜话来，真是无可奈何。要提起如何能提起，要放下如何能放下？了解此二句，全部辛词可作如是观。 

辛词纯粹写景的作品都是失败的，但如《满江红》： 

“点火樱桃，照一架荼蘼如雪。” 

真好。武松鸳鸯楼上杀完人写“杀人者打虎武松是也”。金批：“请试掷地，当作金石声。”辛此句亦然，写景没有写得这么有力的。 

中国诗最俊美的是诗的感觉，即使没有伟大高深的意义，但美。如“杨柳依依”，“雨雪霏霏”。若连此美也感觉不出，那就不用学诗了。 

在中国诗史上，所有人的作品可以四字括之——无可奈何。 

最难写的是叙事的诗。难于写得美，因少幻想。如白居易《长恨歌》，自开始至贵妃死都写得不好，勉强凑合，几不成诗。至“忽闻海上有仙山”才写得好了。“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，颇有老杜气概，较为自在从容，因此乃幻想，故易写。 

中国诗并非给与一种印象，而是引起人一种印象。 

江文通《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？” 

中国诗写景抒情皆走此路（引起一种印象）。《别赋》四句，虽是两半截，而实在是整个的。 

明白这一点则知近代白话文所用过多之形容词是太浪费、太零碎，不是完成，而是破坏。 

 

——《顾随诗词讲记》

（这本书读了三年了。每读每新。嗯，我再读个三年看看。）